花在中国传统文化的意义
目前中国结婚证内页上印的是什么花?
结婚证后边的是牡丹花。
宋朝文学家周敦颐曾这样赞美牡丹:“自李唐以来,世人甚爱牡丹”。“牡丹,花之富贵者也”。从那时候起,牡丹花就成了富贵的代言之花。一直延续到现代。
关于牡丹,曾有这样一个传说,在唐朝时期,中国历史上唯一一位女皇帝武则天,在游园的时候一时兴起,下令百花限时开放,百花害怕武则天的皇权,不得不听从她的命令,但百花中有一花例外,那就是牡丹。结果武则天一怒,下令放火焚烧,贬出长安。牡丹遭此劫难,却被众多的文人墨客所追捧,赞其有风骨,不畏权势。所以牡丹代表着刚直,不畏强权,敢于抗争的铮铮铁骨。这是我们华夏民族每个人心里所崇尚的灵魂。
见过牡丹花开的花友都知道,花开时节繁花似锦,灿烂辉煌。唐代诗人刘禹锡的那句古诗“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”真的是应时应景,那真的是一场视觉盛宴。之后的历朝历代都有文人来赞颂牡丹。在近代我们伟大的周总理更是把它做为美好的象征奉为国花。近代中国一直在追求民族富强,牡丹也代表着老百姓对富裕生活的追求和期盼。
在历代的绘画等艺术作品中,也常出现牡丹的身影,花开富贵,花指的就是牡丹。它寓意着国家繁荣昌盛,家中幸福吉祥,富贵平安。
所以把这样一种集多种美好寓意在一身的国花印在结婚证上,不仅代表了国家***机关的肯定,也祝福着一个新的家庭能够幸福美满。
结婚证书上的花是牡丹花。
改革开放后,随着我国法制的逐步完善,结婚证不再是夫妻两人压在箱底的婚姻纪念品,而是成为真正意义上的法律文书。人们使用结婚证的次数日趋增多,于是结婚证也随之“返璞归真”,逐步取消了复杂的图案,并由奖状式变为护照式,方便结婚人携带。 以前社会上有一种倾向,认为结婚是喜事,就应红红火火的,结婚证要选大红色,而这种大红色的结婚证,信息化程度很低,不太适合现代社会的发展。2004年启用的结婚证颜色和规格都做了改变,并增加了证书的高科技含量。
燕子在中国古代有什么象征意义?
春去秋来,轻盈宛转的燕子成为了历代文人笔下经常出现的动物,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,燕子的象征意义,可以从以下几个方面进行观照。
第一,燕子寄寓了春色之美,可表惜春之情。由于燕子的活动是节令性的、固定性的,因而便如见到月亮知夜晚、见到落叶知秋天,多愁善感的诗人见到燕子归来,自然内心喜悦,因为春天来了,春回大地,一切都有了新的暖意与希望。晏殊《破阵子》有“燕子来时新社,梨花落后清明”,欧阳修《***桑子》有“垂下帘栊,双燕归来细雨中”等等,莫不将燕子的玲珑倩影化为春的使者,它们承载着春的信息,令人喜爱,引人歌颂。
第二,燕子寄寓了爱情之味,可表怀人之情。成语有“新婚燕尔”“劳燕分飞”等词,可见人们很早便将男女爱情的形影不离寄托在成双成对出没的燕子身上,让这种常见的飞鸟多了一重惹人怜惜的“人情味”。美好喜悦的爱情,如《诗经》中“思为双飞燕,衔泥巢君屋”、“燕尔新婚,如兄如弟”、“燕燕于飞,差池其羽”等;落寞惆怅的爱情,如薛道衡的“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”、晏几道的“落花人独立,微雨燕双飞”,皆因燕子“比翼双飞”的特性而生发出男女情愫的蔓蔓情意,浸透笔端,使人读来内心颤动。
第三,燕子寄寓了变迁之叹,可表今昔之别。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,于花于燕都是如此,每年春日燕子归来,人与世道却年年不同,天下沧桑,人生易老。看到燕,不免令人产生今非昔比的苍凉叹息。刘禹锡《乌衣巷》有“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,冯延巳《蝶恋花》有“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”,开篇提到的晏殊那句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”也是表达此意。燕虽无心,却因亘古不变的习性,见证了历史的变迁,见证了家国的更替,见证了人生的渺茫。
第四,燕子寄寓了漂泊之苦,可表羁旅之愁。燕子寄居于人类的屋檐下,年年居无定所,寄人篱下,与羁旅天涯的异乡游子别无二致。因此,游子们常常以燕自伤,排遣心底苦闷。如周邦彦《满庭芳》“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”,苏轼《送陈睦知潭州》“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”,张可久《殿前欢》“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”等,不胜枚举。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,“燕”与“鸿”在这一点上,也并没什么不同,偌大的天空,漂泊无依,细雨中穿梭的瘦弱翅膀,时时击打着诗人脆弱的心灵。
***中什么叫花?
***中的有八张叫做花的牌,他们是春,夏,秋,冬和梅,兰,竹总共八张牌。
他们这八张张牌的存在与胡牌无关,只是有了这八张牌的人胡下来的牌面要大些,要多***的说法。当然这是有地区差别的,有的地方八张牌的当中有二张是自已的花抓到额外还要多加二番牌。
在***的某些打法中有一些牌称为“花牌”,抓到这些牌后放到一旁再抓一张牌。虽然花牌不成为胡牌中的牌,但是每个花牌计一番,胡牌后增加收益。 在国家标准***中,花牌包括“春夏秋冬梅兰竹菊”各一张,共8张。在福建***中,花牌包括“春夏秋冬梅兰竹菊”各一张和“东南西北中发白”各4张,共36张。在四川***、河北***等打法中没有花牌。 从花牌的牌面图案设计来考量,不难发现,其实***牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意,暗含了某一种中国传统文化的诉求。人们通常***用梅、兰、竹、菊为图案。梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬,被人称为“四君子”。“梅”表示高洁傲岸,“兰”代表幽雅空灵,“竹”象征虚心有节,“菊”则暗示冷艳清贞,表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟,也是对某种审美人格境界的向往,成为中国人感物喻志的象征。而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。事实上,与其说这些图案是源于设计者的聪明智慧,不如说这就是中国人特有的美学思想的自然流露和表达。
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