花卉欣赏论文3000字加参考文献怎么写
七***仙鱼参考文献有哪些?
七***仙鱼的相关文献在2001年到2020年内共计85篇,主要集中在水产、渔业、农业经济、动物学 等领域,其中期刊论文76篇、专利文献9篇;相关期刊33种,包括检验检疫学刊、深圳职业技术学院学报、花卉等; 七***仙鱼的相关文献由143位作者贡献,包括陈再忠、伍时盛、王吉桥等。
万物有灵,现代科学证明,植物也有语言,喜怒哀乐,对此你有什么高论?
国内外很多科研机构研究论文都阐述过:
植物确实有情感!
记得曾经有这样一篇报道说,有个国外某国的研究人员将检测状态植物的各种仪器感应触发器接到植物上。通过人为在植物面前释放各种不同意念,植物表现的“心电图”发生巨大变化。其中,当研究人员释放要用火烧死植物时,植物释放出“无比焦躁”的电波信号被仪器检测到。当研究人员释放要用刀砍、垛植物意念时,植物释放出阵阵的“害怕恐惧”的电波信号,当研究人员释放浇水和施肥的善意信号时,植物也散发出“轻松愉悦”的电波信号。还有其它各种实验和报道,都有点雷同。
自古以来,中国很多典籍都记载了,植物确实有灵性的。除了神话传说和聊斋之类的玄关书籍内容暂时搁置外,我们可以从一些相对严肃“史记”类型的文献中找到一些奇怪的记载或描述。
史料记载,三国时代的魏国大将夏侯惇曾经荣归故里修建夏侯豪宅时,派人收集建筑木材。遇到一个怪事。士兵们准备砍伐一个百年大树,结果遇到一个白发老人不知道从哪里冒出来和士兵搏斗,阻止砍伐。士兵们把这事向夏侯惇做了汇报,夏侯惇不信,亲自前往观看。当场命令士兵继续砍伐。白发老人又出来阻止。夏侯惇拔刀砍杀,杀死一个,又出来一个同样的老人,模样都一模一样。连续砍杀七八个,才算消停,最后没有老人出现后,夏侯惇命令继续砍伐。士兵砍树时,树干流出很多红色液体。最后大树终于被砍倒了。
我曾经去过湖北省宋埠镇附近有个叫熊仙湾的山村,村子附近有个据说有棵数百年的大树,这个大树依然枝繁叶茂,看上去很是不同一般。村民们都说,这个大树上,鸟都不敢在上面栖息。一般人在树下待久了也感觉浑身乏力,头晕眼花。明间有些有“慧眼”能力的人说,这个大树已经成精了,灵性具备人的魂魄形状,最好敬而远之。我已经有二十多年没有去过那里了,不知道那棵大树目前怎样了!
科学技术不断进步,从古至今人类探索世界的好奇心从来没有停止过。终有一天会彻底揭开植物生命系统的奥秘。从目前各方面信息综合来看。植物虽然不会说话,确实是有喜怒哀乐之类的情感的:万物有灵,并非虚言。
我们要善待各种形式的生命,周边的一草一木应该要珍惜爱护。他们是我们生存环境中有益的主要成员。除了赏心悦目的绿色,还给我们带来了丰富的氧气和负离子。让人类和周边的植物好好地共存与美丽的大自然中吧!
这种认知是妄想。
这个世上只有两类不同的物种,一,无情物,二,有情生物。
其二,两者之间的关系是:无情物是有情生物生命现象存续的寄居体和借用物,两者相辅相成,彼此无分。
其三,新怒哀乐是有情生物所特有,是意识的反应,而无情物是没有意识的。
其四,无情物也是有低中高三个档次的,而每个档次中也是细分着低中高三个档次的,植物,就属于高档次一类,档次高的,对于外界的感知感受,反应能力就高,但是,对于无情物来说,无论怎样高,也不具有自主选择性,只能是被动的反应,这一点,希望朋友们知晓。
其五:有情生物中高档次的生物对于外界的感知,具有很强的主动选择性反应,这是与无情物有着本质区别的。
其六,由于有情生物与无情物之间的适配关系,不同无情物上也寄居着不同档次的有情生物。
综上可知:
说有些植物自身具有喜怒哀乐的情况,当然是一个无稽之谈,是妄想了。充其量是寄居在那些植物上的可见或不可见的有情生物自身产生出来了生理性反应或由于对环境因素***而产生出来运动并由此引发了所在植物的一些明显的反应现象而已。
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