苏州草庵,苏州草庵弄
我记得我小时候屠苏是指南京,现在怎么说是屠苏酒?
“屠苏“二字包含:酒、草、中药、帽子、房子等多种延伸意义。其中“屠苏“二字中的“苏”字,本意是一种草,“屠”则是动词,两字联合起来意为“切草”。这本是很稀疏平常的内容,但中国博大精深的文化底蕴赋予了这个词别样的魅力。
”爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏“,我之前看过一道选择题,这句诗中的”屠苏“指的是什么?A.苏州、B.房屋、 C. 清朝谭献在他的作品《复堂日记》曾有言:“作者之用心未必然,读者之用心未必不然。”这句诠释的很妙,天底下的文章诗词大体都是如此,你理解的含义你说的通,他理解的含义他说的通,我们也完全可以超脱作者,结合自己的人生感悟,衍生出属于自己的理解。就比如上述问题,我更支持诗中“屠苏”是“酒”这个观点。说其为“房屋”并无不妥之处,但从艺术内涵、元月之景、上下文对照来说,明显比说“屠苏为酒”下了个档次。毕竟“春暖入屋”虽美好,“春暖入酒”却也更,诗情画意! 那“屠苏”二字有地名的含义吗?我查询了很多资料,与其说它是地名倒不如说是“庵名” 据田艺蘅《留青日札》:“苏,一作酴酥,孙思邈庵名”。(小欧表示这几个字电脑上太难打了)、韩愕的《岁华纪丽》“俗说屠苏,乃草庵之名”、郎瑛的《七修类稿》:“屠苏,木古名庵也”。由此可见“庵名”也是其延伸意义的一种! 泉州境内有全国重点文物保护单位共31处,分别是安平桥(五里桥)、清净寺、***寺、郑成功墓、 崇武城墙、洛阳桥、泉州天后宫、清源山石造像、九日山摩崖石刻、屈斗宫德化窑遗址、***教圣墓、草庵石刻、蔡氏古民居建筑群、泉州府文庙、磁灶窑址、 德济门遗址、 泉州港古建筑、陈埭丁氏宗祠、安溪文庙、施琅宅、祠和墓、 庵山沙丘遗址、 五塔岩石塔、 惠安青山宫、 安海龙山寺、清水岩寺、亭店杨氏民居、南安林氏民居、南安中宪第、李光地宅和祠、西资寺石佛造像、南天寺石佛造像和摩崖石刻 泉州,是***院首批历史文化名城、东亚文化之都,素有“海滨邹鲁”、“世界宗教博物馆”的美誉。泉州市现拥有各级文物保护单位824处,其中国家级31处、省级87处。在这些国家级重点保护文物中,最熟悉的应该是是府文庙了。 猴年央视春晚泉州分场就是选择在泉州府文庙举行的。这场春晚也让全国人民更加熟悉泉州。当然,***寺的东西塔、清源山的老君岩造像、安平桥(天下无桥长此桥)、清净寺、洛阳桥、天后宫等,是每个泉州人都耳熟能详的。也是每年外国友人来泉州旅游,首选的旅游景点。 那么究竟是哪些国家级重点文物保护单位呢,一起来瞧瞧! 泉州市共有31处国家级重点文化保护单位,分别是:晋江市安平桥(五里桥);泉州市清净寺;泉州市***寺;南安市郑成功墓;惠安县崇武城墙;泉州市洛阳桥;泉州市泉州天后宫;泉州市老君岩造像(另,清源山石造像群与老君岩合并,称:清源山石造像);南安市九日山摩崖石刻;泉州市德化县(包括浔中、盖德、三班)屈斗宫德化窑遗址(另,南安市南坑窑址归入屈斗宫德化窑);泉州市***教圣墓;晋江市草庵石刻;南安市蔡氏古民居建筑群;泉州市泉州府文庙;晋江市磁灶窑址;泉州市德济门遗址;泉州市、石狮市的泉州港古建筑;晋江市陈埭丁氏宗祠;安溪县安溪文庙;晋江市、惠安县的施琅宅、祠和墓;南安市五塔岩石塔;泉州市惠安县惠安青山宫;泉州市安溪县清水岩;泉州市鲤城区亭店杨氏民居;南安市南安林氏民居;南安市南安中宪第;泉州市安溪县李光地宅和祠;晋江市西资寺石佛造像和晋江市南天寺石佛造像和摩崖石刻。(闽南网 连培煌) 诗的作者是王维,这首诗是在安史之乱后的江南赠送给李龟年的。 王维是在南蓝田山交了许多诗友的时候,大家仔细研习昭明文选,有感而发的红豆,不是今天吃的红豆。昭明文选是南梁的产物,作者萧统,是南朝梁国的太子。 这首诗里的红豆描述的就是萧太子的红豆。 萧太子在江苏的顾山编纂的时候碰到了一个尼姑,大喜。然后就没有然后了。这个不是我们邀讨论的,讨论的是顾山就是南国在哪里?泉州市有哪些全国重点文物保护单位?
红豆生南国,“南国”是指什么地方?有什么依据?
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.turkeyfuntrip.com/post/6858.html发布于 08-28