蛋糕上面装饰的草叫什么

摘要： 鲁迅先生的散文诗集《野草》中的象征手法是如何构成的？这些象征手法有什么艺术特点？古建筑文化中，什么叫“惹草”？鲁迅先生的散文诗集《野草》中的象征手法是如何构成的？这些象征手法有什么...

1. 鲁迅先生的散文诗集《野草》中的象征手法是如何构成的？这些象征手法有什么艺术特点？
2. 古建筑文化中，什么叫“惹草”？

鲁迅先生的散文诗集《野草》中的象征手法是如何构成的？这些象征手法有什么艺术特点？

在我国现代文学史上，鲁迅先生的散文诗集《野草》独树一帜，开一代先河。其突出的艺术特色与成就表现在奇异的艺术构想，鲜明的对比手法，突出的象征手法，诗情和哲理的结合以及优美精炼的语言。他是时代的产物，也是鲁迅心灵深处的声音，沉郁昂扬，冷峻热烈，凝重深厚，蕴藉和谐，读之使人荡气回肠，慨然奋然。

《野草》这一部散文诗集共收入散文诗23篇，这些散文诗创作于1924年到1926年。鲁迅在《野草》里，经常使用象征手法。通过暗示，寄予或者种种联想赋予具象特定的象征意义，使作品中的艺术形象，更具有质感更鲜明突出。

比如，《秋夜》中鲁迅用奇怪而高的夜空，各种鬼眨眼的星星，制造寒冷的严霜，惨白的月亮等象征***的黑暗势力，而孤零挺拔，饱经风霜扔直刺天空的枣树，象征着刚强不屈，坚韧奋战的勇士。鲁迅试图表达这样一个深刻的感受，对于秋夜严霜般冷酷无情的黑暗社会必须进行不屈不挠的韧性斗争。鲁迅不是直抒胸臆，而是***用象征的手法寓情于景。以枣树在冷秋中对夜空的殊死搏斗，作为这首散文诗故事的基础。在枣树这一形象中，铸入自己的特质，认识和情感，使之人格划时代化。枣树是坚韧顽强的革命战士形象，也是作者的形象。

又如在《雪》中，鲁迅用蓬勃纷飞，旋转升腾的朔方雪象征着诗人在严冬般的重压的环境下，对***统治者的愤怒和反抗以及孤军奋战的复杂心态。这里含而不露的描写给人以许多启迪和思索的余地，正所谓寄情深远，奇妙无垠。

在《过客》中，表现手法，也是以象征为主。剧中荒凉阴冷的场景和过客对他所来之处的描绘显然是当时黑暗社会的象征，而不断传唤过客的声音，过客和老王所说的坟，女孩手术的野蔷薇野百合，以及他送给顾客的破布，也都应该从象征的意义去理解，而不能局限于字面的意义。《过客》中较多的运用了象征手法，使得思想内容的表达既形象生动又含蓄深刻，具有极大的包容性。

在《好的故事》中，也运用了象征手法。用昏沉的夜来象征当时黑暗***军阀统治的社会，以很美丽优雅有趣，有着许多美的人和美的是的好的故事，象征作者对美好社会和美的理想的憧憬。描写的虽然是梦中景物的变化。抒发的却是鲁迅在现实中内心的感情和追求，寄托着鲁迅深邃悠远的思绪。这样写比直接叙述和描写蕴涵着更加深刻丰富的思想内容。

古建筑文化中，什么叫“惹草”？

说道惹草，我们首先得说博风板和悬鱼。博风板（也叫博缝、博风板），它是古建筑木作构件名称。它是悬山、歇山式屋顶两际檩条外缘斜向钉置的人字形木板，具有遮盖山墙与屋面的接缝，免于透风漏雨和保护伸出山墙外的檩头的作用，同时也起到了装饰作用。为增强装饰效果，博风板看面常用博风钉盖钉出花饰纹样，博风头也常常雕刻出菊花头、六分头、卷叶花等艺术形式。

有的硬山建筑也会使用仿木材的琉璃构件或者砖雕构件做出博风的效果，比如***居住的，为了达到富丽堂皇的效果，使用琉璃构件做出仿木材的博风提问者配图的第一张便是，我所修缮过的寺庙建筑中，也有使用砖雕构件做出的博风。

悬鱼则是垂于博风板人字形连接处，是一种象征防火观念的装饰构件，常与惹草配合使用。其形状早期为悬吊的鱼状，但到了后期有很大的变化。明清时期鱼的形状使用不多了，多为蝙蝠、如意等形状。

惹草是种水生植物，所以和悬鱼一样是一种象征防火作用的装饰物。惹草的形状多为寿桃形状或者如意云文。但惹草不像悬鱼一直沿袭并发展下来，而是从宋代以后使用不多。