花文化参考文献-文化论文参考文献

摘要： 本文目录一览：1、日中花参考文献2、薄叶玉心花参考文献...

本文目录一览：

• 1、日中花参考文献
• 2、薄叶玉心花参考文献
• 3、在宋代文化中,人们对花的各种妙用都有哪些呢?

日中花参考文献

1、日中花的植物学历史可以追溯到18世纪。首见于L.的《Sp. Pl.》第480页，随后在1754年的《Gen. Pl.》中也有所提及，其编号为215。到了19世纪67年，Benth. et Hook. f.在他们的《Gen. Pl.》第一卷中再次确认了这一物种，编号为853。

2、据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，其在日本已有1000多年的历史。樱花象征热烈、纯洁、高尚。被尊为日本国花。

3、在樱花的花开花落中，日本人领悟了人生的真谛，并世代相传，发扬光大。正因为如此，他们对樱花情有独钟，并将樱花视为国花。樱花是日本的国花。早在远古，日本人就将樱花看作是春天的化身，是花的神灵。日本语中的“樱时”（古语），意思就是“春天的时节”。

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6、白居易《牡丹芳》中描写牡丹花开的场景：花开花落二十日，一城之人皆若狂。宋人爱牡丹，牡丹花的富丽饱满的姿态被世人赋予了荣华富贵的象征，这也使得人们追求牡丹，往往竞相以高价买牡丹以赠送他人。宋代文人士大夫以花来馈赠对方，传递感情。

薄叶玉心花参考文献

1、薄叶玉心花，这个独特的植物物种在植物学文献中被多次记录。首先，Tarenna gracilipes这一名称首次由Hayata在1934年的Fedde， Repert. Sp. Nov. 36： 57中提出，随后在1963年的Li的《 Woody Fl. Taiwan》中被引用，编号为871，图352。

2、叶片有6-7对侧脉，细长且在下方稍显明显。叶柄长度在0.5-5厘米之间，同样被硬毛包裹。托叶呈三角形，长约2毫米，尖端凸起，有的有硬毛，有的无毛。薄叶玉心的花序为伞房状聚伞花序，通常生长在植株顶部，长度约为5-6厘米，宽度大约10厘米，由三歧分枝构成，且被一层柔毛覆盖。

3、白皮乌口树以其白色的树皮而闻名，而滇南乌口树则原产于云南南部，具有其独特的地理分布。宽序乌口树的花序较为宽阔，与其它种类有所不同。锡兰玉心花薄叶玉心花则带有玉心花的特征，且叶片薄而美观，多籽乌口树则以其果实丰富而著称。

在宋代文化中,人们对花的各种妙用都有哪些呢?

1、簪花在宋代社会各处十分常见，人们多用鲜花作为装饰，插戴在头发上面，彰显容貌。

2、在宋代文化中，人们对花的各种妙用都有哪些呢？ 男子爱簪花成风尚 宋代簪花成为一种社会生活风尚，男女老少、社会各个阶层都以簪花作为时尚，而宋代也是历史上唯一一个男子普遍簪花的时代。人们日常生活或是节日习俗之中，都要簪花，簪花具有美好寓意，象征着功名、身份、地位，也是一些士大夫的毕生追求。

3、宋朝百姓与花的紧密联系宋朝百姓的生活中与花有着紧密的联系，花在当时不仅是用于装饰，还被人们端上餐桌，中医是我国历代传承下来的文化，花与中医联系，成为药材中的一员，类似如此的应用还有很多，宋代劳动人民的智慧和创新能力是不容小觑的。

4、第三种就是绢帛花，是材质最为普通的花，当时只是用在接待辽朝使者身上，目的是为了示之以礼俭。到了南宋，御宴簪花有了两个最明显的变化：第一，皇帝在宴会中不再簪花，以突出皇权的特别性和显示朝廷的皇恩浩荡。第二，就是将簪花礼仪更制度化，增加了等级。

5、在两宋繁荣兴盛的插花文化之中，最具有观赏魅力的插花当属梅花，据《梅品》一书记载，宋人赏梅共有58条标准，比如这些标准中，对于能够参加赏梅活动的人做了规定，“林间吹笛者、石坪下棋者、美人淡妆簪戴者”等，只有这些具有一定文化素养，属于宋朝知识阶层的人，才具备赏梅的资格与赏梅的情调。

6、宋朝人的簪花习俗，并不仅仅是为了追求时尚。在战乱频发的年代，宋代人民渴望和平与安宁，簪花成为了一种对美好生活的向往。同时，花朵的象征意义也体现在对艺术和文化的追求上。钱钟书先生认为，宋代追求的是真正的境界与艺术。